贫者日消铄的翻译是什么

诗词名称：《赛神·楚俗不事事》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导新乐府运动。

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楚俗不事事，巫风事妖神。

事妖结妖社，不问疏与亲。

年年十月暮，珠稻欲垂新。

家家不敛获，赛妖无富贫。

杀牛贳官酒，椎鼓集顽民。

喧阗里闾隘，凶酗日夜频。

岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。

吏来官税迫，求质倍称缗。

贫者日消铄，富亦无仓囷。

不谓事神苦，自言诚不真。

岳阳贤刺史，念此为俗屯。

未可一朝去，俾之为等伦。

粗许存习俗，不得呼党人。

但许一日泽，不得月与旬。

吾闻国侨理，三年名乃振。

巫风燎原久，未必怜徙薪。

我来歌此事，非独歌政仁。

此事四邻有，亦欲闻四邻。

二、元稹其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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主要成就：倡导新乐府运动。我们为您从以下几个方面提供“贫者日消铄”的详细介绍：一、《赛神·楚俗不事事》的全文点此查看《赛神·楚俗不事事》的详细内容楚俗不事事，巫风事妖神。事妖结妖社，不问疏与亲。年年十月暮，珠稻欲垂新。家家不敛获，赛妖无富贫。杀牛贳官酒，椎鼓集顽民。喧阗里闾隘，凶酗日夜频。岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。吏来...

就是说“贫困的人每天都为穿和吃所烦恼，而富有的人又有对已经拥有的穿的和吃的感到不满足的心理。“不足”是相对对上句的“衣食”而言的，就是对吃穿还不满足。

翻译是：穷和尚对有钱的和尚说，出自《为学一首示子侄》，原文节选如下：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”译文：四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”相关赏析：文章的第二段则通过一个...

[译文]蜀国的边远地方，有二个僧人。一贫一富。穷的和尚有一天对富裕的和尚说：“我想到南海的普陀山去，怎样?”那有钱的和尚说：“你靠什么去呢?”贫和尚说：“我有一瓶一钵就足够了。”富和尚说：“好多年以前我就打算买一只船沿江而下，到现在还没买成。你靠什么去呢!”第二年，穷和尚从...

三仪者曰上、曰中、曰下。参以立焉,以生奇。奇不知其所壅,始于古之所从。《鬼谷子》51.计谋之用,公不如私,私不如结。52.捭阖说话的时机:与智者言,依于博;与博者言,依于辩;与辩者言,依于事;与贵者言,依于势;与富者言,依于豪;与贫者言,依于利;与战者言,依于谦;与勇者言,依于敢;与愚者言...

原文:齐有贫者,常乞于城市。市人患其亟也,众莫之与。遂适田氏之厩,从马医役而食焉。或戏之曰:“从马医而食,不亦辱乎?”乞儿曰:“天下之辱,莫过于乞。抄乞犹不辱,岂辱马医役哉?” 翻译:齐国有个不爱做事的人,经常在城墙边和市集中乞讨,城中的人是屡屡讨厌他,没有人给他钱。他于是到姓田的贵族...

张子再拜而请曰：“仪有死罪于大王。”王国：“何也?”曰：“仪行天下遍矣，未尝见人如此其美也。而仪言得美人，是欺王也。”王曰：“子释之。吾固以为天下莫若是两人也。”【译文】张仪来到楚国，处境贫困，他的随从很不高兴，想要回去。张仪说：“你一定是因为衣冠破烂，才要回去吧。你等着，...

“他植者则不然”出自唐代柳宗元的《种树郭橐驼传》。“他植者则不然”全诗《种树郭橐驼传》唐代 柳宗元郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争...

原文翻译： 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲：大丈夫结交朋友应当结交贫穷的人，因为贫穷的人结交朋友才会交心交亲。 世人不解结交者，唯重黄金不重人：世俗的人不理解结交朋友的原则，只看重黄金而不看重人。 黄金虽多有尽时，结交一成无竭期：黄金虽然很多但也有用完的时候，结交朋友一旦成功就没有...

丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲的意思是：这两句是讽刺那种重利轻义、重财轻友的社会风气。贫者交友是交心交亲，重义轻利；重友情而轻财富，才能交到真正的知心朋友。世俗之情是唯重黄金不重人，诗人对此持批判和卑视的态度。丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲的出处该句出自《赠任华》，全诗如下...